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  • 智谕法师：念佛法门

    心’即离矣。四相离时，‘意与识’亦皆离矣。故至诚恳切念一句南无阿弥陀佛，当下即离心意识。离心意识，即是见性。 　　故一句佛号，即我真心，即我实性，即我圆智。直捷了...行者万勿自疑，佛迎不迎？往生不生？若起此疑，当真不得往生矣。因为往生西方，全凭信愿持名不失正念。佛既未说，莫作他计。应坚决相信：信、愿、行，为往生三资粮。　 　　至诚顶礼释智谕法师！上期及本期均引自...

    智谕法师

    佛学论文|因明|五明|智谕法师

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  • 念佛三昧摸象记——解行法要

    无量觉呢？亦可用同一方法在动、静之中体究“念佛者是谁？”至诚恳切的体究下去，若未一念相应，究得真正意旨，誓不罢休。　　由于行者具有忆佛之念如泉涌出或“忆佛心谢”（念极而忘）之定慧工夫，拒末学之教、学经验，只要是知所“转折”并恳切体究的念佛者，一旦因缘成熟，即可自得心开，亲见本来，或遇善知识引导，亦有可能心开。莲池大师于《竹窗随笔》一书“参究念佛”一则中指示：“…盖念佛人见性，正上品上生事……”能...

    许大至

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  • 谈谈往生西方的关键问题

    盘算不休而放不下吗? 这一切空花水月般的境缘, 既放得下, 又有什么妄想萦怀惑乱我们呢? 既无妄想惑乱, 则念佛时, 就会如上文莲池大师所说, 如亲对弥陀, 恭敬至诚恳切之不暇, 还会有什么妄念在乱动呢...望往生彼国? ! ”　　印光大师在《与陈锡周居士书》中说: “散心念佛, 难得往生, ‘一心念佛’, 决定往生。”又在书一十三中说: “念佛一法乃至简至易, 至广至大之法。必须恳切至诚之极, 方能感应道...

    不详

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  • 曹洞宗思想

    广东南海路过一间旅店，忽然听到有人在店里诵念《金刚经》，惠能善根成熟，智慧焕发，就把肩上所挑之柴，放了下来，静心息虑至诚恳切的听《金刚经》，念到“应无所住，而生其心”，惠能豁然大悟说：“真想不到自性是...

    不详

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  • 因缘果报与命运关系之介说

    ，就是修善法，以至诚恭敬心布施，即是无上功德。佛法云：修布施行，若能具足两种心愿，功德即不可思议： 　　第一、 至诚心布施。如谭依伽夫妇，以至诚恳切之心布施供养，虽然所布施之物微不足道，将来的果报却是...比丘)。出生时，身上即裹覆一张白净的毯子。这即是白净比丘尼过去世中，至诚供养如来所感召的殊胜果报。 　　------------------------------------------------...

    惟觉法师

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  • 高鹤年：名山游访记（3）

    专念阿弥陀佛。问用何念法。伊云也不贪净境。也不参是谁。也不除妄想。也不求见佛。只要至诚恳切实心念去。声声不离。念念不断。口口相应。句句真实。心不离念。念不离心。心心在念。念念在心。念到一念不生处。西方...

    高鹤年

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  • 净土圣贤录续编卷2

    同坛的人，其言语大多恳切至诚。(一行居集。西方公据书证) 　　清 马荣祖、僧祥峰 　　马荣祖。字宁良，浙江秀水人。年少时即能作诗词文章，二十岁考取秀才。其父母早逝，事奉继母非常恭敬孝顺。年...寝室，绝口不提家中之事，每日只是劝母亲要好好念佛，并说：“他日西方好相见啊!”在往生前三日，请澄谷和尚，到他的前设置香案，为他授三归五戒。并且忏悔发愿，更加恳切至诚。又自己说最近这一、两日之间，...

    清 陆士铨

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  • 印光大师文钞菁华录（1）

    极乐之念，必勃然而起。由是诸恶莫作，众善奉行，以培其基址；再加以至诚恳切，持佛名号，求生西方，则可出此娑婆，生彼极乐，为弥陀之真子，作海会之良朋矣。（正）初机净业指南序 　　◎肇法师云：天地之内，宇宙...九称菩萨，即作九礼，礼毕即发愿回向。或在功课念毕礼拜，随己之便，皆无不可。但须恳切至诚，不可潦草粗率。蒲团不可过高，高则便不恭敬。若或事务多端，略无闲暇，当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教科学观

    愚痴’而已。又我们如明白这慈悲的理论后，对于观世音菩萨的许多感应事迹，也不会认做迷信，斥为妄诞，因为我们已知道菩萨法身与我们的本性是平等一体，惟其一体，所以我有所感，彼有所应，但必须具至诚恳切心，否则被...然后所办的事业能顺利的发展。 （五）诚恳的态度 　　从佛教徒的拈香礼佛五体投地的仪态上，可以看出他的至诚恳切心。再看到寺院里僧众的上殿念诵，听到了钟磬鱼鼓的音乐使人不由得不感到庄严肃穆的空气...

    尢智表

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  • 净土文摘（2）

    。事后大家懊悔，当时只管念佛，未能及时将它用磁带录下来。　　邓振山老居士只是一个普通的佛教徒，临终却能有此瑞相，这证明佛无虚愿，只要我们平时具足信愿。至诚恳切念佛行善，肯定能得往生的。邓居士实是我们...法门，创办佛学期刊，成立佛学社。丁固元在黄居士的影响下，就潜心学佛，专修净土，每日定立功课，持名念佛，十分恳切。后来预知时至，在临终前一年（1938年），向亲戚朋友发出请柬，上面写有“西归辞行”字样，...

    不详

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